فرمت فایل: ورد - Word  

کتاب سبز - قابل ویرایش ) 

تعداد صفحه : 25
مقدمه دوست داريم زندگي هايمان ، سرشار از صميميت و خونگرمي و صفا باشد. حريم انسانها و حرمت همگان ، محفوظ بماند و معاشرت هايمان نشأت گرفته از « فرهنگ قرآني » و تعاليم مكتب باشد . و اين ، يعني « زندگي مكتبي ». پايداري و استحكام رابطه هاي مردمي ، در ساية رعايت نكاتي است كه برگرفته از « حقوق متقابل » افراد جامعه باشد . در اينكه « چگونه بايد زيست » و چه سان با ديگران بايد رابطه داشت ، نكته اي است كه در بحث « آداب معاشرت » مي گنجد . برخلاف فرهنگ غربي ، روح و محتواي فرهنگ ديني ما بر پاية « ارتباط » ، « صميميت » ، « تعاون » ، « همدردي » و « عاطفه » استوار است . جلوه هاي اين فرهنگ بالنده نيز در دستورالعملهاي اخلاقي اسلام ديده مي شود . 1ـ مفهوم لغوي واژة اخلاق « اخلاق » جمع « خلق » و به معناي نيرو و سرشت باطني انسان است كه تنها با ديدة بصيرت و غير ظاهر قابل درك است . در مقابل ، « خلق » به شكل و صورت محسوس و قابل درك با چشم ظاهر ، گفته مي شود . و همچنين « خلق » را صفت نفساني راسخ نيز مي گويند كه انسان ، افعال متناسب با آن صفات را بي درنگ ، انجام مي دهد . مثلاً فردي كه داراي « خلق شجاعت » است ، درروياوريي با دشمن ، ترديد به خود راه نمي دهد . اين حالت استوار دروني ، ممكن است در فردي به طور طبيعي ، ذاتي و فطري وجود داشته باشد ؛ مانند كسي كه به سرعت عصباني مي شود و يا به اندك بهانه اي شاد مي گردد . منشأهاي ديگر خلق ، وراثت و تمرين و تكرار است ؛ مانند اين كه نخست با ترديد و دودلي اعمال شجاعانه انجام ميدهد ، تا به تدريج و بر اثر تمرين ، در نفس او صفت راسخ شجاعت به وجود مي آيد ؛ به طوري كه از اين پس بدون ترديد ،

قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در جزوه باز آنی فایل را دانلود نمایید .

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »