فرمت فایل: پاورپوینت - ppt  

کتاب سبز - قابل ویرایش ) 

تعداد اسلاید : 44
بسم الله الرّحمن الرّحیم هو الشافی منبع شناسی طبّ اسلامی بحث علم دینی در مقابل علم سکولار اوّل بار در سال 1930 میلادی توسّط ابوالعلای مودودی ـ اهل پاکستان ـ مطرح شد. بعد توسّط دکتر نقیب العطاس مالزیایی و اسماعیل الفارقی پی گرفته شد و توسّط دکتر حسین نصر ـ فیلسوف و دانشمند ایرانی مقیم آمریکا ـ در سطح وسیعی گسترش یافت؛ و در عصر ما و بخصوص در جمهوری اسلامی ایران، در حال تبدیل شدن به یک گفتمان جدّی است. در این فضا طبّ غربی موجود نیز از جهات مختلفی مورد نقد واقع شده و عدّه ای بر آن شده اند که طبّ اسلامی را جایگزین طبّ سکولار غربی کنند. امّا در این میان، ظاهراً برخی ها دچار خبط و خطایی شده اند؛ به این صورت که طبّ سنّتی ایران را با طبّ اسلامی یکی دانسته اند؛ حال آنکه طبّ اسلامی، دقیقاً همان طبّ سنّتی نیست. طبّ اسلامی غیر از طبّ سنّتی است . طبّ اسلامی و تفاوت آن با طبّ غربی طبّ اسلامی با طبّ غربی در سه مورد تفاوت و بلکه تعارضات جدّی دارد. الف: در مبانی؛ یعنی در امور قبل از علم که مبنای آن علم هست. ب: در مبادی؛ یعنی در تعاریف و مسائل آغازین و بنیادی علم. ج: در آموزه ها و مسائل پسینی علم که مبتنی بر مبانی و مبادی اند. طبّ اسلامی و تفاوت آن با طبّ سنّتی طبّ سنّتی برخلاف تصوّر رایج، صد در صد طبّ اسلامی نیست، بلکه ترکیبی از طبّ یونانی، هندی، ایرانی و اسلامی است، البته عمدتاً با مبانی و مبادی یونانی. البته از مکاتب طبّ چینی و مصری و ... هم در طبّ سنّتی استفاده شده است. منابع مهمّ طبّ سنّتی الحاوی فی الطّباثر ابوبکر محمّد بن زکریای رازی دیگر کتب رازی عبارتند از: القانون فی الطّبحسین بن عبدالله بن سینا (معروف به ابوعلی سینا و ابن سینا) دیگر آثار طبّی ابن سینا ذخیره ی خوارزمشاهی حکیم سيد اسماعيل جرجاني کامل الصناعة الطبّیّةعلی بن عبّاس اهوازی مخزن الادویّةمحمد حسین عقیلی علوی خراسانی کتب دیگر عقیلی علوی خراسانی منابع طبّ اسلامی عقل، منبع دین اصل تبیّن یا تهذیب عمل به هر سخنی، عبادتِ مصدر آن سخن است. کتاب، منبع دین سنّت و سخن معصوم، منبع دین حتّی قرائنی وجود دارد که طبّ چینی و هندی و ایرانی هم منشاء وحیانی دارند؛ لکن همان گونه که دیگر تعالیم انبیاء، تحریف شده اند، در آموزه های طبّی آنها نیز تحریفاتی رخ داده است. لذا ما با طبّ یونانی و هر مکتب طبّی دیگری که منشاء دینی دارند، یا احتمال دینی بودن دارند، باید با اصل تبیّن و تهذیب برخورد کنیم؛ یعنی آنها را در چهارچوب طبّ اسلامی خواهیم پذیرفت؛ لکن با به کار بستن فرایند تبیّن و تهذیب. قرآن کریم تفاسیر قرآن کریم، بخصوص تفاسیر روایی کتب روایی جامع مانند: بحارالانوار محمدباقر مجلسی (تولد۱۰۳۷ ه.ق در اصفهان - وفات ۱۱۱۰ ه.ق در اصفهان) (۱۰۰۶ - ۱۰۷۷ شمسی) این کتاب به موضوعات غیرفقهی بیش از موضوعات فقهی پرداخته‌است. در چاپ قدیم ۲۵ جلد و در چاپ جدید در ۱۱۰ جلد منتشر شده‌است. در بحار الانوار احادیثی نامعتبر و ناصحیح وجود دارد که تماماً از سوی مؤلف مشخص شده‌است. البته برخی بر این باورند که این گونه نیست و علامه مجلسی فقط این احادیث را جمع آوری کرده‌است. حاج میرزا حسین نوری، مشهور به محدث نوری (م 1320 ق). این کتاب در موضوع احادیث و روایات ائمه اطهار - علیهم السلام - درباره مسائل و احکام شرعی است که در استدراک وسائل الشیعه شیخ حرعاملی نگاشته شده است. محدث نوری با جمع آوری بیش از 23 هزار روایت، که در وسائل الشیعه نیامده اند، خدمت بزرگی در حفظ آثار و روایات اهل بیت - علیهم السلام - نموده است. کتاب مستدرک الوسائل از مجموعه های روایی معتبر شیعه به شمار می آید که در قرن اخیر نگاشته شده است. این کتاب در 18 جلد به زبان عربی و به همت انتشارات مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، در سال 1408 هـ .ق در قم چاپ و منتشر شده است. کنزل العمال فى سنن الأقوال و الأفعال قـــــرآن کـــــریم روایات معصومین(ع) ویژگی های دایرة المعارف آیات و روایات طبّ اسلامی ...................................... .................................... ................................. کتابهایی که در ارتباط با اسلام و طبّ نوشته شده اند ................................. نقد راهگشا در مقدمه این دانش نامه آمده است: « طبّ تن و طبّ روان، ارتباط بسیار نزدیکی با هم دارند ... امّا طبّ تن و طبّ جان، در نوشتارهای اسلامی، دو موضوع مستقل اند. طبّ روان، موضوع علم اخلاق است و اصطلاحاً به آن طبّ اطلاق نمی شود. بنا بر این، دانش نامه احادیث طبّی، تنها احادیثی را در خود جای داده است که در آنها، بهداشت و یا درمان بیماری های جسمی مطرح شده است.» در مقدمه این دانش نامه آمده است: « ارزیابی احادیث طبّی از طریق آزمون، انگیزه ی اصلی نگارنده از برنامه ریزی برای تألیف دانش نامه احادیث طبّی بوده است.» در مقدمه این دانش نامه آمده است: « مخاطب اصلی دانش نامه احادیث طبّی، پژوهشگران علوم پزشکی اند.» در مقدمه این دانش نامه آمده: « طرح جمع آوری این احادیث، بر اساس تقسیم بندی فیزیوژیک بدن ... تهیّه شد.» در مقدمه این دانش نامه آمده: « احادیث مربوط، از طریق کلید واژه های اصلی و مرتبط، جمع آوری شد.» در مقدمه این دانش نامه آمده: « پس از جمع آوری احادیث و مرتبط ساختن آنها با طرح اوّلیّه ... » در مقدمه این دانش نامه آمده:« بخشی از موارد مورد نیاز را از منابع تهیّه شده در دارالحدیث، خود انتخاب کردم، و بخش دیگر ... » و باز آمده: « مسئولیّت ارزیابی و انتخاب احادیث، ... » در مقدمه این دانش نامه آمده: « اگر متن قوی تری یافت شد، جایگزین متن اصلی گردید.» در مقدمه این دانش نامه آمده: « متن انتخابی در صورت امکان، جامع ترین، استوارترین و معتبرترین متون است.» در دانش نامه، الفاظ احترامی که راوی برای اهل بیت(ع) به کار برده، حذف شده و به جای همه ی آنها، «صلی الله علیه و آله» و «علیه السلام» گذاشته شده است. نتیجه ی نهایی

قسمتی از متن بالا پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در جزوه باز آنی فایل را دانلود نمایید .

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »