فرمت فایل: ورد - Word  

کتاب سبز - قابل ویرایش ) 

تعداد صفحه : 25
مقدمه: يكى از مباحث مهمى كه هم اكنون در جامعه ما مطرح است رابطه دين و حكومت و به مفهوم وسيع تر رابطه دين و سياست است. طرح اين بحث در ميان مسلمين قدمت يكصد ساله دارد اما در بعضى از دوران‏ها طرح آن جدى‏تر و حوزه تأثير اجتماعى آن وسيع‏تر بوده است. در كشور ما نيز از دوران مشروطه و خصوصا پس از دوره استبداد رضاخانى و به ويژه در آستانه تشكيل نهضت اسلامى و پس از پيروزى انقلاب اسلامى اين بحث مورد توجه و اظهار نظرهاى گوناگون قرار گرفته است. سوال اساسى اين بحث آن است كه آيا از دين اسلام انتظار دخالت در سياست و حكومت مى‏رود يا دين ذاتا بيانگر امورى است كه هدايت معنوى و سعادت اخروى انسان را تأمين خواهد كرد؟ به تعبير روشن‏تر، آيا سياست، حكومت جزئى از ذات دين است كه نپرداختن به آن نقص دين محسوب شود و اداره امور اجتماعى بدون توجه به رهبردهاى دين حكومتى غير دينى بلكه ضد دينى محسوب شود يا اين كه اين امور همه از مباحث عقلايى است كه دين در اين باره رسالتى ندارد و جامعه خود بايد در اين زمينه ها به رتق و فتق امور بر اساس تشخيص اصلح بپردازد؟ انديشوران اسلامى در اين زمينه ديدگاه‏هاى يكسانى ارائه نكرده‏اند، جداى از دو ديدگاه نفى و اثبات كامل ديدگاه‏هاى ميانه و تفصيلى ديگرى نيز مطرح گرديده است. روشن است كه اين مبحث به جهت عدم سابقه تاريخى ممتد و محدود بودن نگارش‏هاى تحقيقى و مستقل، نيازمند بالندگى و عمق هرچه بيشتر است، خصوصا كه طرح جدايى دين از حكومت و سياست بجز طرح علمى، دست آوزى دو گروه «حاكمان بى دين و سودجو» و «دين داران رفاه طلب و بى حال» نيز قرار گرفته است، به طورى كه مخاطبان امام خمينى(ره) در طرح مبحث آميختگى دين و سياست غالبا همين دو گروه بودند. از جهت تاريخى على عبدالرازق

قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در جزوه باز آنی فایل را دانلود نمایید .

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »